按照炼金术士奥克冈对晋升质源神的设想（当然，这一设想恐怕是有问题的），凡俗生物想成为见证之主需要满足三个条件：掌握一份完整的“真知”或“普累若麻”，拥有第七高度的“格”，成功穿过一次“穹顶之门”。
这三个条件每个都是极为苛刻，比如拿第二点来说，纵观古今的艺术家，能够到第六高度“掌炬者”的都没几个人，奥克冈也不认为自己某一天能到第七高度，于是想的办法就是：模仿合适目标对象的造诣、特性、成就或壮举，混淆秘史的判断视线，让自己和目标对象在世人眼中分辨不出区别。
文森特当时也想模仿“画中之泉”残骸，采取的好像也是类似的思路。
他利用失常区每七年一次涨落的周期，也就是丰收艺术节的时间，出门去尽可能搜集一些从失常区溢出的特殊颜料，想逐步完成七幅神秘画作。
不过进度不达预期，直到他意外失踪时也才完成五幅，后来是范宁借着《痛苦的房间》和《绿色的夜晚》才勉强拼凑完整，这又是意料之外的凶险过程了。
而且凑齐后，范宁是一通胡乱操作，不知道怎么收容了“画中之泉”残骸，至于到底怎么去让“自己和对象在世人眼中分辨不出区别”，这范宁是不清楚的，也没有过这种想法，谁知道是个什么结果。
文森特不是在日志里说，这个办法不是最优解么？
对了，他是要干什么来着
他也不是为了成什么质源神啊，那只是奥克冈的欲望.
范宁忍不住又把最后那段话读了几遍。
“旧日”是神圣骄阳教会的三位一体里的“圣灵”，自然是不可或缺的一位见证之主，难道，对神降学会来说也不可或缺吗？
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